La vida en los centros públicos de
enseñanza españoles se ha convertido en un puro espectáculo, en una pura
apariencia donde se intenta demostrar que todo funciona muy bien aunque en
realidad nada funciona, porque su principal objetivo, formar individuos, no se
cumple. La apariencia de cumplir horarios, de rellenar informes, de mantener
vigilados a los adolescentes. Todo un espectáculo que se ha convertido en la
verdadera realidad de la educación, desplazando a la realidad auténtica de la
formación.
martes, 20 de septiembre de 2016
lunes, 19 de septiembre de 2016
Conocimiento global
Una sociedad global necesita
conocimientos globales. En la sociedad global los individuos deben estar cada
vez más cualificados y tener una base de las técnicas globales del
conocimiento, no sólo conocimientos técnicos, sino también los conocimientos
teóricos en que se fundamentan. En este sentido, la educación en España sigue
un camino totalmente equivocado.
miércoles, 14 de septiembre de 2016
Esperanza
Quizás la única grandeza de la Ética de
Kant sea que, aún renunciando a toda esperanza, aunque la respuesta a la
pregunta ¿qué nos cabe esperar? sea “Nada”, a la cuestión ¿qué debo hacer? la
respuesta es “Todo”.
lunes, 12 de septiembre de 2016
Materia y Forma
La forma es la determinación de la
materia, el principio de individuación de la materia indeterminada, el acto al
que tiende la potencialidad material. La forma es, así, lo que hace que cada
ente sea lo que es y por eso es sustancia primera. El ente es su substancia
primera Si todos los entes tuvieran la misma forma entonces todos los ente
serían el mismo ente, y todos serían la misma sustancia primera. Esto podría
ser Spinoza, pero el problema es que Spinoza es Spinoza y Aristóteles es
Aristóteles. Ahora bien, si la substancia es la forma entonces la esencia tiene
necesariamente que ser la materia. Esta es la cuestión que convierte a
Aristóteles en un materialista.
domingo, 11 de septiembre de 2016
Razón y Política
Es necesario achacar una racionalidad,
aunque sea mínima, a las acciones del Gobierno, para utilizar la razón en la
lucha contra esas decisiones. De no ser así, la respuesta habría de venir dada
desde la irracionalidad. Pero la respuesta irracional, sobre todo si se
enfrenta a lo que en el fondo es racional, está perdida de antemano. La razón
práctica no consiste simplemente en la aplicación práctica de la razón teórica
o instrumental. Por eso la racionalidad, la razón es siempre, o debe ser,
racionalidad moral
viernes, 9 de septiembre de 2016
Francotiradores
Los filósofos son unos metomentodos que
se empeñan en decir a los gobernantes como deben de gobernar, a los jueces como
han de impartir justicia y a los científicos cómo han de hacer ciencia. Y el
caso es que estoy seguro que ningún filósofo sería un buen gobernante, un buen
juez o un buen científico. ¿Qué labor les queda entonces?. La de denunciar la
realidad, plantear preguntas, descubrir problemas y sacar a la luz aporías,
contradicciones e irracionalidades en esa realidad que los gobernantes, los
jueces y los científicos han construido. Su labor es equiparable a la de un
francotirador: están solos, eligen sus objetivos, nunca ganarán la guerra, pero
pueden ayudar a que algún día haya buenos gobernantes, jueces o científicos.
jueves, 8 de septiembre de 2016
Globalización
La globalización es muy antigua: se
puede decir que empieza con los primeros contactos comerciales de los fenicios.
El problema no está en la globalización, pues toda actividad humana tiende, o
debería tender a ser global, sino en el sistema económico que sustenta dicha
globalización.
miércoles, 7 de septiembre de 2016
Todo lo racional es real
Todo el esfuerzo de la Filosofía ha sido
la reunificación del sujeto con el objeto, la sutura del desgarramiento producido
en la posmodernidad. En ese sentido la Filosofía aún no se ha cumplido y en ese
sentido también ha fracasado, como se puede pensar que ha fracasado su
instrumento: la razón. Pero la Filosofía aún cumple una función, la función perversa
de la lechuza que levanta el vuelo al anochecer: hacernos ver que esa
reunificación es imposible, que todo consuelo es vano. La Filosofía no ha
llegado a su término porque la realidad aún no está terminada (todo lo racional
es real).
lunes, 5 de septiembre de 2016
Todo lo real es racional
¿Estamos realmente en la época del fin
de los grandes relatos?. ¿No está más viva que nunca la razón hegeliana?.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)